{"id":7555,"date":"2011-12-19T23:16:04","date_gmt":"2011-12-19T22:16:04","guid":{"rendered":"http:\/\/kotzboy.com\/?p=7555"},"modified":"2011-12-19T23:16:04","modified_gmt":"2011-12-19T22:16:04","slug":"linksdeutsch-antideutsch-rechtspopulismus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kotzboy.com\/?p=7555","title":{"rendered":"linksdeutsch, antideutsch, rechtspopulismus"},"content":{"rendered":"

am vergangenen samstag lud eine offensichtlich reichlich irrelevante und schlecht gelayoutete „online zeitung<\/a>“ zu einem „teach-in<\/em>„, einer belehrung quasi, derer, die es h\u00f6ren wollten. was den geneigten g\u00e4sten dieses „tribunals“ (wie es die „jungle world<\/a>“ als „veranstaltungstip der woche<\/a><\/em>“ ironisch ank\u00fcndigte) davon h\u00e4ngenblieb, ist unklar. denn die veranstaltung fand kein thema.
\ndas war bereits vorab offensichtlich, als sie den u.a. bei facebook<\/a> angek\u00fcndigten – recht selbstentlarvenden (wenn „antideutsch“ rechts ist, was ist dann links?) – titel „antideutscher rechtspopulismus?“ umformulierte zu „rechtspopulismus und die linke“.
\nauch dieser titel klang an sich viel versprechend, h\u00e4tte man n\u00e4mlich die manchmal so genannte partei gemeint, h\u00e4tte man doch etwa \u00fcber die auslassungen bzgl. sogenannter „fremdarbeiter<\/em>„, die des deutschen arbeitsplatz bedrohen ((http:\/\/www.spiegel.de\/politik\/deutschland\/0,1518,497814-3,00.html)), durch „linkspartei“-ex-parteivorsitzenden und asylrechtabschaffers ((http:\/\/jungle-world.com\/artikel\/2008\/27\/22121.html)) oskar lafontaine sprechen k\u00f6nnen. oder \u00fcber die „schicksalsgemeinschaft<\/em>„, f\u00fcr die lafontaine deutschland h\u00e4lt ((http:\/\/www.sueddeutsche.de\/politik\/oskar-lafontaine-ein-hai-kein-haider-1.801593)). von wahlplakaten, die von „heimat“ sprechen<\/a>, die „freundlich g\u00e4ste empf\u00e4ngt<\/em>„, die dann bald wieder gehen m\u00f6gen.<\/p>\n

der abend selbst aber jedenfalls zeigte, da\u00df es in der tat um „antideutsche“ ging. eine als abwertung (obgleich wortw\u00f6rtlich doch linkskonstitutive haltung) gemeinte worth\u00fclse, um deren definition anhand realer linker str\u00f6mungen keinem auf dem podium gelegen war. trennklausel zwischen hie und da ist letztlich die haltung gegen\u00fcber des antiimperialismus. deswegen die angefasstheit. deswegen die verstimmung \u00fcber das inhaltlich begr\u00fcndbare ausscheren, das abfallen vom dogma, die emanzipation von linken glaubensvorschriften, bezeichnet als „ein kulturrassistisches Aussteigerprogramm f\u00fcr angebliche Ideologiekritiker_innen<\/em>„, wie es s\u00fc\u00df selbstmitleidig im ank\u00fcndigungstext ((http:\/\/www.trend.infopartisan.net\/trd1211\/t011211.html)) hei\u00dft.
\nauf dem podium definiert als „kritik, kritik, kritik“ (zitat gerhard hanloser). also quasi der altlinke vorwurf bzw. die linke dauerrealit\u00e4t der „spaltung, spaltung, spaltung“. nicht nur f\u00fcr „wer stets verneint<\/a>“ oft ein nachvollziehbares bed\u00fcrfnis wider der zwangsvergemeinschaftung.
\nschwierig dann die argumentation. als vermeintliches zentralorgan der „antideutschen“ wurde die „bahamas<\/a>“ bem\u00fcht. und im wesentlichen wurden eine handvoll texte daraus aus den letzten 10 jahren als hinweise genommen, auf was auch immer. abgearbeitet wurde sich gerne an texten bestimmter einzelpersonen, als da u.a. waren: s\u00f6ren p\u00fcnjer, justus wertm\u00fcller, thomas maul (das cover seines buches<\/a> sei „st\u00fcrmer<\/a>„-like) vielleicht noch stephan grigat. ansonsten bezeichnete man viele als „antideutsche“, die sich selbst bestimmt nicht so bezeichnen w\u00fcrden oder sich auch nie so bezeichnet haben: etwa matthias k\u00fcntzel<\/a> oder der mittlerweile auf „junge welt“-niveau nationalbolschewistische j\u00fcrgen els\u00e4sser<\/a>.<\/p>\n

wie geil manche das diffuse an dem aus dem nazivokabular entlehnten begriff finden, war u.a. auch einer der bislang wenigen artikeln \u00fcber die veranstaltung<\/a> zu entnehmen. er<\/a> behauptete unsinn und wurde (ausnahmsweise) zurecht bei „indymedia“ versteckt<\/a> (screenshot<\/a>).<\/p>\n

reden wir \u00fcber den „inhalt“:<\/strong><\/p>\n

den „antideutschen“ wurde bereits in der einf\u00fchrung durch den „trend<\/a>„-teacher „kriegsbef\u00fcrwortung und denunziation der friedensbewegung<\/em>“ vorgeworfen. hanloser unterstellte sp\u00e4ter beleidigt eine angebliche „ver\u00e4chtlichungmachung des antikapitalismus<\/em>„.
\nunterstellt wurde durch den eigentlichen moderator georg klauda („lysis<\/a>„) allerhand, das im anschluss auf die monologe nicht unbeantwortet blieb: etwa da\u00df „antideutsche“ „rassistische bedrohungsszenarien<\/em>“ ausmalten, die jeglicher realit\u00e4t entbehrten. da\u00df gar eine „homogenisierung von volk und kultur<\/em>“ stattfinde.
\ndas gegenteil ist f\u00fcr alle einigerma\u00dfen damit belesene offensichtlich: der unerh\u00f6rte vorwurf der „antideutschen“ gegen den linken „antirassismus“ war ja (und das galt als skandal\u00f6s), da\u00df es niemandem diene, kultur als statische eigenschaft, kulturtraditionalismus als spezifisches einer aus bereits borniert gedachter gemeinschaft anerkennen zu m\u00fcssen, da\u00df es viel mehr darum geht, keine inseln kultureller stereotypen zu erschaffen, die nicht kritisiert, die wie bei einer exotischen art von flora und fauna wie in einem menschlichen zoo erhalten geh\u00f6ren. es geht um die freiheit des einzelnen menschen, die in welchen zwangsvergemeinschaftschaftungen auch immer aufgewachsen sind, das recht auf individualit\u00e4t zuzubilligen und diese zur not gegen eine homogenit\u00e4t zu verteidigen.
\nislamkritik zum beispiel, diese unversch\u00e4mtheit, die nicht nur von klauda als „kulturrassismus“ bewusst fehlinterpretiert wird, ist eine kritik an ideologie. zum teil auch (zurecht) an religion, zu allererst aber an dem zwang zur determinierung und unterwerfung. ja, das ist ideologiekritik. und diese ist manchmal wesentlich effektiver als oberfl\u00e4chlicher „antirassismus“, der immer nur die distanzierung von dummen, externen ressentiments meint.<\/p>\n

aber geschenkt.
\ndie viel krasseren momente des abends waren jene, an denen antisemitismus verharmlost, umdefiniert oder in einem zirkelschluss gedacht wurde.<\/p>\n

gerhard hanloser behauptete in seinem referat, die antideutsche linke habe die „offizielle staatsreligion deutschlands<\/em>“ \u00fcbernommen, antisemitismus werde „als thema schlechthin<\/em>“ behandelt. dass die abwehr des antisemitismus als jahrhundertealte gei\u00dfel und \u00e4lteste und erfolgreichste verschw\u00f6rungstheorie ever „staatsreligion<\/em>“ sei, ist mir unbekannt. vermutlich meinte er „staatsr\u00e4son<\/em>„. und selbst das ist unsinn, wenn man die inhaltslose au\u00dfenpolitik besagten staates n\u00e4her betrachtet.
\nauschwitz sei „instrumentalisierte vergangenheit<\/em>„, „pump einer leidensgeschichte<\/em>“ – selbst dazu lie\u00df sich der „linke“ „sozialwissenschaftler“ hanloser hinrei\u00dfen, was einblicke in seinen b\u00fccherschrank<\/a> offenbart. er sei \u00f6fters in israel gewesen und tr\u00e4fe dort koriph\u00e4en wie moshe zuckermann („‚antisemit!‘ ein vorwurf als herrschaftsinstrument<\/em>„). alles klar.
\nauch den vorwurf des philosemitismus lie\u00df er nicht aus. als w\u00fcrden nicht antiimps mit chavez, ahmadinedschad, „pal\u00e4stinensischem widerstand“ wie der pflp und hamas ebenso zu libidin\u00f6sen identifikationen neigen. nur in diesem fall eben mit vernichtungsfreudigen regimen, die explizit praktisch veranlagten antisemitismus selber darstellen.
\ndas „antideutsche“ sei „prokapitalistische affirmation<\/em>„. denn wer „occupy“ kritisiert<\/a>, kann kein antikapitalist sein. da\u00df der zionismus kommunistisch gedacht war: egal.
\nmit den israelf\u00e4hnchen w\u00fcrden sich die „antideutschen“ „an den herrschenden anlehnen<\/em>„.<\/p>\n

bernard schmid bezeichnete dann ebenb\u00fcrtig israelsolidari\u00e4t als „persilschein“. er belegte, da\u00df abgeordnete diverser europ\u00e4ischer rechtspopulistischer parteien neben dem irak oder iran auch mal israel besuchten. dass das weniger mit kritik an linksradikalen „antideutschen“ zu tun hat als mit schmid’s aktuellem buch war so offensichtlich wie erm\u00fcdend.
\nnebenbei flochtete er mal wertm\u00fcller ein, den „f\u00fcrst der finsternis<\/em>„. w\u00e4hrend s\u00f6ren p\u00fcnjer nur ein „monsieur w\u00fcrstchen<\/em>“ sei. aha.
\n\u00e4hnlich wie hanloser res\u00fcmierte er \u00fcber „antideutsche“, sie ritten auf dem „projektionsticket<\/em>„, sie h\u00e4tten eine „assoziationskette lanciert<\/em>„.<\/p>\n

und dann: ein antisemitisches referat in reinform, verklau(da)suliert als zirkelschluss:
\nattila steinberger (ex-krisis<\/a>) definierte antisemitismus im wesentlichen durch das klischee des geldeintreibenden juden. er sah nat\u00fcrlich die historischen zusammenh\u00e4nge (verbot von eigenem land, von mitgliedschaft in z\u00fcnften \/ handwerk, jahrhundertelange diskriminierung, christlicher antijudaismus etc.). nur machte er das unglaublich d\u00fcrftige, antisemitismus auf zinskritik zu reduzieren, was der logik eines dorfnazis gleichkommt.
\nsein vortrag war darauf konzentriert, da\u00df arabische kreditunternehmen durchaus zinsen nehmen und dortige banken profitorientiert wirtschaften. alles sei „ganz normal, wie bei uns<\/em>„. er wollte sogar zitaten der „muslim-bruderschaft<\/a>“ unterstellen, die h\u00e4tten eher „neoliberale“ als „sozialistische“ vorstellungen. im iran g\u00e4be es k\u00fcrzungen im sozialen bereich.
\nergo: wo zins ist, wo profitstreben ist, wo sogenannte „neoliberale“ politik herrscht, g\u00e4be es keinen antisemitismus. ergo quasi ein paradies f\u00fcr juden (iran, saudi-arabien, abu dabhi).
\nder vortrag von attila steinberger war bestenfalls unglaublicher bl\u00f6dsinn, ansonsten wohl eher in sich selbst ein antisemitischer zirkelschluss.<\/p>\n

\u00fcberbieten konnte das schmid dennoch noch im anschluss. nicht nur nebenschaupl\u00e4tze, wie der antideutsche standardspruch „bomber harris, do it again!<\/em>„, sei bullshit, weil es ja auch „zivile opfer<\/em>“ gegeben h\u00e4tte. den begriff „antisemitismus“ h\u00e4lt er eh f\u00fcr europazentriert. so was habe es nicht im nahen osten gegeben vor der staatsgr\u00fcndung israels. widersprechen mussten ihm erst stimmen aus dem publikum, die auf die nachhaltige wirksamkeit der angeblichen „protokolle der weisen von zion<\/a>“ oder auf die judenvernichtung und die vertreibung aus jerusalem durch das „osmanische reich“, die kriegserkl\u00e4rung aller andersreligi\u00f6ser staaten der region (also aller) 12 stunden nach dem uno-beschluss pro israel<\/a> hinwiesen.<\/p>\n

alles in allem eine sehr d\u00fcrftige nummer.
\nden israelfreundlichen antideutschen wurde eine neurose unterstellt, dabei w\u00e4re die psychoanalyse mit dem archaischen weltbild des antiimperialismus sicherlich wesentlich strenger verfahren.
\nein abend \u00fcber die querfrontlerischen umtriebe der „antiimps“ ist derweil nicht denkbar, weil ein abend nicht reichen w\u00fcrde (eklige meinungs\u00fcbereinstimmungen zwischen nazis und linken antiimps in ganz grundlegenden dingen, siehe die prophezeiung des ultra-querfrontlers horst mahler: „wir haben den gemeinsamen feind<\/a>„, sind regel, nicht ausnahme).
\ndie linke muss nicht „ihre flanken schlie\u00dfen<\/em>“ gegen linke die „kritik an der vorgeblichen ‚volksn\u00e4he‘<\/em>“ ((aus der veranstaltungsank\u00fcndigung<\/a>)) definieren.
\ntraditionalismus ist anti-antideutsch. teilnehmer der veranstaltung waren teilweise stolz darauf. nur links im sinne m\u00f6glicher progression ist das nicht.<\/p>\n

mehr:<\/strong><\/p>\n

critiqueaujourdhui<\/a>
\ndiffusesspektakel.blogsport.eu<\/a>
\nverteilter flyer der „emanzipativen und antifaschistischen gruppe<\/a>“ (eag) (text<\/a>, scan<\/a>)<\/p>\n

p.s.:<\/strong><\/p>\n

ich habe 2 1\/2 h audio-aufzeichnung. zwar in schlechter qualit\u00e4t, aber ich kann alle zitate akkustisch beweisen. ((mit entsprechender software, als h\u00f6rbarer audiodownload eignet es sich leider nicht))<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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