{"id":2476,"date":"2009-02-12T17:33:09","date_gmt":"2009-02-12T16:33:09","guid":{"rendered":"http:\/\/kotzboy.com\/?p=2476"},"modified":"2009-02-12T17:33:09","modified_gmt":"2009-02-12T16:33:09","slug":"austritt-aus-der-stoodt-sekte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kotzboy.com\/?p=2476","title":{"rendered":"austritt aus der stoodt-sekte"},"content":{"rendered":"

die „autonome antifa (f)<\/a><\/em>“ verabschiedet sich scheinbar endlich von der zusammenarbeit mit antizionisten wie stoodts „anti-nazi-koordination<\/em>„. offensichtlich auch praktisch durch den abgang von 5<\/a> abgeordneten in pfarrer stoodts<\/a> „anti-nazi-koordination<\/em>„. stoodt spricht in seinem blog von „un\u00fcberwindbaren unterschieden im verst\u00e4ndnis antifaschistischer arbeit, die nicht erst jetzt, nun aber geradezu explosiv unter dem eindruck des gaza-krieges und der konflikte im \u201cb\u00fcndnis 14. januar\u201d aufgebrochen waren<\/em>„.<\/p>\n

in einer .pdf-stellungnahme<\/a> zur d\u00e4mlichen<\/a> „gro\u00dfdemo“ gegen koch im januar<\/a> kritisiert die antifa f erneut<\/a> zurecht die „rechtsradikale“ wendung der „friedensbewegung<\/em>“ als unterst\u00fctzer der hamas, bedient sich dabei allerdings in einer kurzen zusammenfassung ihres weltbildes teilweise ungef\u00e4hr der gleichen glaubensmantren.<\/p>\n

beispiel: <\/p>\n

„krieg ist tats\u00e4chlich die fortsetzung der staatlichen politik, […] nationale interessen gegen andere staaten durchzusetzen<\/em>„.<\/p><\/blockquote>\n

1. um krieg zu f\u00fchren, wird kein staat ben\u00f6tigt. da reichen oft auch noch diffusere vorstellungen von „ethnie<\/em>„.
\n2. den sorgf\u00e4ltig selektierten „kriegen<\/em>„, gegen die sich die „friedensbewegung<\/em>“ auf der stra\u00dfe in bewegung setzt, wird genau das zusammenfassend unterstellt: imperialistische raubz\u00fcge durch staaten zu sein, die in der regel die ausbeutung unterdr\u00fcckter v\u00f6lker bezwecken. diese einsch\u00e4tzung ist so popul\u00e4r wie falsch.
\nweder der „krieg“ im ehemaligen jugoslawien, im irak, in afghanistan, oder in gaza lassen sich mit dieser standardparole treffend beschreiben.<\/p>\n

nat\u00fcrlich setzen sich staaten in der regel erst in bewegung, wenn sie etwas f\u00fcr sich selbst dabei herausspringen sehen. w\u00e4re es anders, ginge es also prim\u00e4r und verbindlich um die beendigung von schlimmem oder die verhinderung von schlimmerem, g\u00e4be es l\u00e4ngst etliche „kriege<\/em>“ mehr, gegen die die „friedensbewegung<\/em>“ demonstrieren gehen m\u00fcsste, eine internationale millit\u00e4rische intervention in darfur zum beispiel.
\nda\u00df aber auch dieser aspekt eine rolle spielt oder wenigstens in der folge nicht ausgeschlossen werden kann, ist ein grund, warum die „friedensbewegung<\/em>“ mit ihren reduzierten formeln wie „krieg ist keine l\u00f6sung<\/em>“ schlichtweg falsch liegt, zumal die inhaltliche unterscheidung der definition von „krieg<\/em>“ von einer „millit\u00e4rischen intervention<\/em>“ offensichtlich nicht gew\u00fcnscht ist.<\/p>\n

ein anderes beispiel f\u00fcr abgegriffene kalenderspr\u00fcche im antifa f-text:<\/p>\n

„F\u00fcr konstruktive Projekte steht sie [die „Kommunistische Kritik“] im Angesicht des aktuellen Irrsinns nicht zu Verf\u00fcgung.<\/em>„<\/p><\/blockquote>\n

das schreibt ausgerechnet eine gruppe, die es seit jahren nicht lassen kann, seite an seite mit der linkspartei, sdaj und mlpd in heiligendamm, gegen den opernball oder sonstwo aufzumarschieren und eben zuletzt mit der eifrigen teilnahme an einer von ihr selbst folgenderma\u00dfen umschriebenen gesinnungsdemo zur „kritik an der deutschen einwanderungspolitik, der flughafenausbau, sozialabbau und sicherheitswahn sowie in teilen die frage einer antikapitalistischen perspektive gegen den standort deutschland<\/em>„, also dem \u00fcblichen wirren gemischtwarenladen, „f\u00fcr eine andere politik<\/em>“ (linkspartei) oder gar „eine andere welt<\/em>“ (attac) zu k\u00e4mpfen und nun angeblich erstmals bewu\u00dft an der realit\u00e4t gescheitert ist.<\/p>\n

in ihrer selbstverortung ger\u00e4t die antifa f also teilweise ins schwimmen, obwohl sie andererseits, gegen ende des textes ersichtlich, grundlegende tatsachen offensichtlich begriffen hat.
\nbeispiele:<\/p>\n

„wer paternalistisches verst\u00e4ndnis f\u00fcr die ideologische verbohrtheit der massen aufbringt, hilft niemandem \u2013 au\u00dfer vielleicht seinem eigenen guten Gewissen.
\npolitische solidarit\u00e4t gilt daher nie \u201eden opfern\u201c, sondern denen, die etwas besseres, z.b. das ende der produktion von opfern und nicht nur den austausch der opfergruppen, wollen. opfer als blo\u00dfe opfer sind das objekt von mitleid und humanit\u00e4rer hilfe \u2013 nicht politischer solidarit\u00e4t.<\/em>„<\/p><\/blockquote>\n

„die reflektion des nationalsozialismus in deutschland hat den antifaschistInnen \u00fcberall den bekannten auftrag mitgegeben, dass auschwitz nicht noch einmal sei. dies schlie\u00dft in einem richtigerweise weit gefassten verst\u00e4ndnis die gegnerschaft gegen\u00fcber allen ideologien (z.B. sexismus, antisemitismus, rassismus, etc.) ein, die menschen zur annahme reaktion\u00e4rer und\/oder faschistischer konzepte bringen. eine klare antikriegsposition l\u00e4sst sich aus dem antifaschismus \u2013 siehe zweiter weltkrieg \u2013 aber ganz sicher nicht folgern.<\/em>„<\/p><\/blockquote>\n

auf die stellungnahme der „autonomen antifa (f)<\/em>“ hat dann bislang niemand sonst als pfarrer stoodt geantwortet, wiederum gleichbedeutend als „ank<\/em>“ in persona („ank.pdf<\/em>„). in seiner .pdf-datei<\/a> sieht er sich selbst – realistischerweise – innerhalb einer mehrheitlichen (volks)front marschieren, w\u00e4hrend er die antifa f blo\u00df „kritisch und kommentierend am wegesrand<\/em>“ sieht, wo sie seiner meinung nach „am ende des ganzen hingeh\u00f6rt<\/em>„.
\nmit mordsm\u00e4\u00dfig emanzipatorischem zeigefinger hebt er die hizbollah lobend hervor:<\/p>\n

„Hamas und Hisbollah sind \u00fcble Gruppen, finden ja auch sonst alle: Tagesschau, BILD, Spiegel-Online, PI und die Bundesregierung. Zwar haben die einen mit den anderen eigentlich wenig zu tun, ist doch die Hisbollah eine mit den libanesischen KommunistInnen (pfui!) verb\u00fcndete schiitische Gruppierung…<\/em>„<\/p><\/blockquote>\n

ich gratuliere jedenfalls den 5<\/strike> dissidenten austritten aus der ank-stoodt-sekte zu diesem l\u00e4ngst \u00fcberf\u00e4lligen schritt.<\/p>\n

edit:<\/strong> insgesamt sind 7 menschen ausgetreten, aus verschiedenen zusammenh\u00e4ngen. ein weiteres austrittspapier ist hier ver\u00f6ffentlicht<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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